Sunday, 8 January 2017

Diễn đàn luật pháp: Tổ hợp Luật sư The Tammy Tran Law Firm Giải trình vụ kiện của GHPGVNTN tại Texas


Report in English:
Ladies and Gentlemen:
A plea to jurisdiction is not a final determination regarding the merits of the case.  A plea to jurisdiction filed in the first lawsuit simply states that the court here, the 334th District Court in Harris County, Texas, does not have jurisdiction, because the property (the Temple) in California is an issue in the case. For example, we can file the first lawsuit, one of the three lawsuits, against Defendants in California, because Phat Quang Temple is located in California.  Of importance to note is the Order stated that the “claims are dismissed without prejudice.” It means that we can refile the first lawsuit in California.
We are going to appeal the judge’s decision in the first lawsuit, because filing the lawsuit in Texas makes more sense, since all of the Defendants reside in Texas. Also, the 30-day deadline to appeal is not until some time in March 2017. 
The order granting the Defendants’ plea to the jurisdiction is not “final,” because the Court only granted the plea of the jurisdiction of certain Defendants. However, the Bui Defendants’ (the buyers’) plea to the jurisdiction is not set until February 6, 2017.  Once there is an order as to all Defendants, we will appeal.  Our Appellate Team is ready.
Again, let me restate: the Order that Rev. Giac Dang mentioned concerns only the Order as to the Plea to Jurisdiction, which means The Texas Court advised that it has no jurisdiction (because the Phat Quang Temple is located in California). 
IT ABSOLUTELY DOES NOT MEAN THAT THE CASE WAS TRIED BY THE 334TH COURT ON THE MERITS. IT ALSO DOES NOT MEAN THAT “THE COURT DENIED OR CANCELED THE LAWSUIT BECAUSE THE CASE HAS NO BASIS/MERITS.”
ANY MISLEADING STATEMENT (SUCH AS DEFENDANTS WON THE CASE ON THE MERITS, OR THE COURT CANCELED THE LAWSUIT BECAUSE IT HAS NO BASIS) CONSTITUTES A SERIOUS MISREPRESENTATION OF THE LAW AND THE FACTS. THIS MISLEADING STATEMENT ALSO SADLY INSULTS THE READERS’ INTELLIGENCE. 
As indicated, UBCV is in the process of appealing this Order. Why do we need to appeal this Order in the first lawsuit? The reason is bringing the lawsuit in Texas is more convenient, since all of the Defendants reside in Texas. Of course, we can refile the first lawsuit in California anytime, since this case involved fraud, and we have plenty of time. But it makes more sense to file in Texas. Most importantly, contrary to Rev. TGD’s letter, the 30-day deadline is not until March 2017.  The order granting UBCV Texas’ Plea to the Jurisdiction is not “FINAL,” because the Court only granted the plea to the jurisdiction for the UBCV Texas Defendants.  
Report in Vietnamese: 

Chúng ta sẽ có thông tin chính thức bằng Anh và Việt Ngữ từ “PTTPGQT (IBIB).”
Kính Thưa Quí Vị, UBCV (Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhấ) có tất cả Ba vụ kiện.

Thư của Luật Sư Tammy Trần về những nguồn tin sai lạc chung quanh vụ kiện của GHPGVNTN qua lá “Thư Xuân” của Sư Giác Đẳng.

Image result for tammy tran

Thưa Quý vị quan tâm,
     Dưới đây là thư chính thức của Tổ Hợp Luật Sư Tammy Tran, cho biết về kết quả vụ Giáo Hội PGVNTN kiện nhóm Ma tăng bán chùa Phật Quang. Theo như thư nầy,vụ kiện vẫn chưa kết thúc, và không phải vụ kiện đã bị hủy bỏ như tin tức đã được loan truyền. (GOPGIO)

********
Ladies and Gentlemen:
 
The Order that Rev. Giac Dang mentioned is only the Order as to the Plea to Jurisdiction, which means The Texas Court advised that it has no jurisdiction because the Phat Quang Temple is located in California. IT ABSOLUTELY DOES NOT MEAN THAT THE CASE WAS TRIED ON THE MERITS. We will appeal this Order, because bringing the lawsuit in Texas is more convenient since all of the Defendants reside in Texas. Of course we can file in California, but it makes more sense to file in Texas. Most importantly, the 30 day deadline is not until March 2017.  The order granting UBCV Texas' Plea to the Jurisdiction is not "FINAL," because the Court only granted the plea to the jurisdiction for the UBCV Texas defendants.  
 
Chúng ta sẽ có thông tin chính thức bằng Anh và Việt Ngữ từ "PTTPGQT (IBIB)." Chúng ta có tất cả Ba vụ kiện. Chưa vụ kiện nào được xử cả thì làm gì có thắng và thua. Vụ thứ Nhất: vì Chùa Phật Quang ở tại California nên Chánh án Tòa 334 nói phải về California và  Harris County không có thẩm quyền ("Jurisdiction" ) để xử. Chúng ta có thời hạn đến tháng Ba năm 2017 (chứ không là MỘT tháng, như bức Thư Xuân của TT Giác Đẳng muốn khẳng định) để kháng ánLý do là chúng ta muốn kiện tại Texas vì các Bị can ở tại Texas nên tiện lợi hơn.

(Thục Vũ) TRẢ LỜI ÔNG GIÁC NGỘ ''giacngo1975@gmail.com'' về Vụ kiện Giáo Hội PGVN Thống Nhất kiện UBCV-GHPGVNTN


Thưa ông giacngo1975@gmail.com.

Ông nhận ông đã Giác Ngộ từ năm 1975, nhưng suốt hơn 41 năm qua, ông vẫn sống trong u mê tăm tối chẳng giác ngộ được gì! Các Ông rêu rao to nhỏ với dư luận là các ông vân một lòng trung kiên với GHPGVNTN dưới sự lãnh đạo của Đức Tăng Thống HT Thích Quảng Độ, nhưng các ông chán ghét ông Võ Văn Ái là kẻ độc tài, độc quyền thông tin, cũng chỉ vì cái phèng la, cái Đài nên ông Võ Văn Ái đã tạo ra biến động nhằm dẹp bỏ tờ Đồng Hành. Cho dù chuyện ông Ái là thật đi nữa, mà các ông bỏ đi theo quỷ bán chùa của bá tánh đóng góp thì giác ngộ được gì? Có chăng là giác ngộ với bến mê thưa các ông!

Nay các ông lại hồ hởi phấn khởi tung ra án lịnh của tòa án đã quyết định hủy bỏ vụ kiện! Các ông phải biết rằng Luật pháp có kẽ hở của luật pháp. Các ông đã lợi dụng lợi dụng kẽ hở của luật pháp để bào chữa những điều không thật cho kẻ bán chùa!Sống bằng tuổi đời này chúng tôi đã quá biết, chứng thực kẻ giết 2 mạng người như O.J.Simpson đã lợi dụng kẽ hở luật pháp đã được trắng án!

Monday, 2 January 2017

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 30-12-2016 Báo trình Tài chính năm 2016 của Tổng vụ Từ thiện Xã hội Viện Hoá Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất và Tri ân chư Tôn đức Tăng Ni và quý Phật tử trong và ngoài nước đã tâm thành đóng góp


PARIS, ngày 30.12.2016 (PTTPGQT) - Viện Hoá Đạo vừa gửi đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế để phổ biến Báo trình Tài chánh chi thu trong năm dương lịch 2016.

Sau đây là toàn văn Báo trình tổng kết chi thu tài chánh trong năm 2016.


image001

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT

VIỆN HOÁ ĐẠOTỔNG VỤ TỪ THIỆN XÃ HỘI
Chùa Từ Hiếu, 59 Lô D Dương Bá Trạc, Phường 1, Quận 8, Sài Gòn
Phật lịch 2560
Số 09/TTXH/TVT

BÁO TRÌNH TÀI CHÁNH

CỦA TỔNG VỤ TỪ THIỆN XÃ HỘI

_________


TRI ÂN CÔNG ĐỨC
CHƯ TÔN ĐỨC TĂNG NI VÀ QUÝ PHẬT TỬ ĐÃ GÓP PHẦN CÔNG ĐỨC VÀO QUỸ TỪ THIỆN XÃ HỘI, VIỆN HÓA ĐẠO, GHPGVNTN, ĐỂ CỨU TRỢ NGƯỜI NGHÈO VÀ ĐỒNG BÀO BỊ THIÊN TAI LŨ LỤT MIỀN TRUNG NĂM 2016


Kính dâng : Đức Đệ Ngũ Tăng Thống GHPGVNTN kính thẩm tường

Kính gửi :
Hòa Thượng Viện Trưởng kính tường
GS Giám Đốc Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế kính phổ biến


NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính bch : Đức Đ Ngũ Tăng Thống
Kính bch : Hòa Thưng Vin Trưởng,
Năm 2016 sắp qua, năm 2017 sắp đến, thay mặt Hội Đồng Lưỡng Viện con xin tri ân công đức Chư Tôn Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni, Quý Phật Tử trong và ngoài nước đã góp phần công đức vào quỹ TỪ THIỆN XÃ HỘI của Giáo Hội để cứu trợ đồng bào nghèo khó, neo đơn, trẻ em mồ côi, bệnh tật và nạn nhân thiên tai lũ lụt Miền Trung. Sau đây chúng con xin Báo trình Tài chánh của Tổng vụ Từ Thiện Xã hội năm 2016.
1/. Danh sách Chư Tôn Đức Tăng Ni và Quý Pht Tử góp phần công đức vào Qu TTXH của Giáo Hi :

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM [ngày 30.12.2016] Đức Tăng Thống nói về ý nghĩa Dân chủ. Và Ngày Tôn giáo của Cộng sản


• Đài Phật giáo Việt Nam phát về Việt Nam tại làn sóng ngắn 31 thước, 9930 Ki lô Hertz từ 19 giờ đến 19 giờ 30 mỗi tối thứ Sáu. Kính mong quý thính giả hoan hỉ viết thư về Đài cho biết tình hình bắt đài có trở ngại, hay khó khăn gì không, để Đài kíp hoàn thiện.

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ nói về Ý nghĩa Dân chủ
— Câu Chuyện Cuối Tuần về Ngày Tôn giáo của nhà cầm quyền Cộng sản


Chương trình th Sáu 30-12-2016 tun này xin mi nghe Bản tin Cứu trợ của Tổng vụ Từ thiện Xã hội Viện Hoá Đạo tại 2 tỉnh Quảng Ngãi và Bình Định — Câu Chuyện Cuối Tuần về Ngày Tôn giáo của Cộng sản & Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ nói về Ý nghĩa Dân chủ trong hiện tình Việt Nam. Xin bm vào dưới đây đ nghe, trường hp không th bt sóng vào lúc 19 gi / gi Vit Nam trên làn sóng ngn 31 mét 9930 kilô Hertz :

Bấm vào dưới đây để tìm nghe Chương trình thứ sáu này :

Bấm vào đây để thu thanh chương trình này :

Nếu có vấn đề, kính xin thông báo Đài Phật giáo Việt Nam để chúng tôi chỉ dẫn bổ túc. Đài Phật giáo Việt Nam mong được chư Tôn đức, đồng bào Phật tử và đồng bào các giới đón nghe và góp ý để công cuộc truyền thông ngày một thăng.
PTTPGQT

(Rose - Bảo Ngọc) Phật tử Chùa Viên Thông Kính gởi: Sư cô Như Hải.(Vien Hạnh)


A Di Đà Phật.
Kính chào sư cô Như Hải.
         Thưa sư cô, sư cô đã quá rành về chùa Viên Thông vì sư cô đã từng ở chùa nầy một thời gian rồi phải không? Và sư cô cũng chịu không nổi… nên sư cô đã bỏ ra đi?
         Nói theo mê tín dị đoan thì “phong thủy” chùa nầy quá xấu, đất động không yên. Lại thêm Phật tử ở đây đủ thành phần, đa số là người Huế. Vì cái tôi cái ngã của họ quá lớn lại thêm bè phái phe đảng, kỳ thị địa phương vùng miền, các mụ o nhọn mồm thường hay nói: “Chùa VT là của người Huế”…Khai sanh của tôi cũng là phường Phú Hòa. Huế. Mà miền Trung thì đất cày lên sỏi đá, lại còn trời hành cơn lụt mỗi năm. Nên tánh tình con người cũng bị ảnh hưởng bởi phong thổ, sống không được rộng rãi thoãi mái như người miền Nam ruộng cò bay thẳng cánh… Cây trái ngập đồng, cá tôm đầy dẫy… Nên chúng ta phải thông cảm cho họ.
         Bởi vậy chùa VT của người Huế dù có trụ trì hay không có trụ trì thì lúc nào cũng xào xáo không yên tịnh được! Cho nên không có một vị thầy hay một sư cô nào đến ở lâu được với họ.
         Thưa sư cô, sư cô nói là sư cô  không muốn nghe chuyện bất ổn rạn nức, mất đoàn kết của chùa Viên Thông. Nhưng chính sư cô là người đang ly gián gây chia rẽ chúng tôi qua cái email nầy!
         Sư cô là người ngoài không biết Nội Quy và những sự việc đã xẩy ra trong chùa VT lâu nay thì sư cô nên im lặng là tốt nhất, lo tu hành tự độ cho mình đi. Sư cô ráng giử 5 giới cấm của cư sĩ chúng tôi cho tròn vẹn đi, không cần giử 348 giới. Đừng xen vào chuyện phàm tục thế gian rồi phát biểu bừa bải mà thiên hạ chê cười.
         Sự hiểu biết của sư cô như ếch ngồi đáy giếng, lại nghe theo những người làm bậy phạm pháp mà cứ tưởng mình đúng mình hay. Sư cô chê chúng tôi già? Thật vậy chúng tôi đã già rồi, là những ông bà ngoại, ông bà nội, (chắc sư cô còn trẻ đẹp lắm hả? Độ 25 hay 30 tuổi? Mừng cho sư cô) như bóng tà dương lúc xế chiều mà còn phải ráng sức ra gồng gánh lo chuyện đạo pháp, đây là ngoài ý muốn của chúng tôi, thật bất đắt dĩ. Vì không muốn mất chùa, một lòng trung thành với GH, trung thành với ngài Thích Quãng Độ. Ngài là một minh sư suốt đời hy sinh cho đạo pháp, cho quê hương dân tộc! Nên chúng tôi không để cho bọn CS sai sư QD qua mua chuộc tay sai thi hành nghị quyết 36 của chúng nó tại chùa Viên Thông nầy.

(Diệu An - Lê Minh Nguyệt) Tân Ban Điều Hành và Hội đồng Quản trị Chùa Viên Thông kính gởi : Anh Phê Quyền trưởng ban Điều hành Chùa Viên Thông.


Kính thưa Anh Phê, Quyền trưởng ban Điều hành Chùa Viên Thông.
Hôm nay thứ Sáu Tân Ban Điều Hành và Hội đồng Quản trị Chùa Viên Thông chúng tôi có ngồi lại với nhau để bàn định những bước đi trong vấn đề ban giao,  đi đến quyết định chung như sau:
    - Nếu quý Ban bằng lòng Ban giao, thì đó là một may mắn cho Đồng hương Phật tử bấy lâu nay theo con đường Chánh đạo mà các cựu Ban Điều hành đã có công sức và đạo hạnh trong suốt 16 năm từ ngày thành lập.
Vì thời gian cận Tết nên trong trường hợp này chúng tôi đề nghị Anh Phê cùng Bác Bảo Nghê Ký Biên bản Ban Giao nội trong ngày Chủ nhật (25/12/2017) để kịp thời gian cho Ô. Tân Hội trưởng có chính danh xin Giáo hội hỗ trợ phần tâm Linh trong những ngày đầu năm  cũng như cùng nhau hợp tác lo Tết, còn các chức vụ khác thì chúng ta sẽ cùng nhau ngồi xuống trong tuần tới,  hai Cựu và Tân ban Điều hành tìm phương án lục hòa phù hợp với nội quy  của Chùa cũng như tâm ý cá nhân để sớm giải quyết  .
       - Nếu như Điều 1 ở trên thất bại (có nghĩa là quý vị từ khước ban giao) thì chúng tôi Tân ban Điều hành và Hội đồng Quản trị sẽ ngồi lại để bàn về phương án pháp lý dựa vào Nội quy Chùa, các Văn bản của Tiểu bang và Quyết định được phê chuẩn của Giáo hội để có phương án tiếp theo.
Thời gian này chúng tôi sẽ vẫn đi lể Phật nhưng chủ trương “Bất hợp tác-Bất bạo động-Tịnh khẩu” đồng thời cũng phải thông báo cho Đồng hương phật tử biết lý do. Trong trường hợp bất đắc dĩ này, e rằng Chùa chúng ta đi vào khánh tận, trách nhiệm này do ai vì ai xin để Phật tử suy xét.

(Minh Phúc Trần Quốc Hưng) Góp ý chuyện Chùa Viên Thông Atlanta


Vì tôn quý chiếc Y phật, Ban Điều hành Chùa Viên Thông Atlanta rước Sư Quốc doanh Giác Hạnh vào  Chùa tá túc, thêm Ông Thủ quỷ Võ Đại Lãnh cố tình xua đẩy Thầy Trang Tịnh, diện TNCS đi, Vì lòng tham,  thấy sư QD biết moi tiền phật tử nên Chùa mới bị phân hóa như tình trạng hiện nay. Xin đưa lên diễn đàn quốc tế để rút kinh nghiệm
 Sư QD này được đào tạo trong nước, sau đó đưa qua Tích Lan hoặc Ấn Độ nhận cấp bằng Tiến sĩ do trường ĐH phật giáo của cộng sản cấp. Chỉ một số người có kiến thức hạn hẹp mới tin tưởng tôn trọng bằng cấp mà thôi.
Kính thưa quí bác và quí cô chú trong Ban Điều Hành và trong Hội Đồng Quản Trị,
 
Cháu kính cẩn gởi lời thăm quí bác và quí cô chú. Cầu mong quí cô chú và quí bác bình an và mạnh khỏe. Nhân chuyện Chùa Viên Thông, cháu liên tưởng đến những cặp vợ chồng không còn hạnh phúc nhưng vì một lý do nào đó mà không muốn ly dị. Với Chùa Viên Thông, quý Bác, quý Cô Chú  ̣̣đang tham dự Lễ Phật chung cuối tuần nên có nhiều cơ hội hy vọng ̣đi đến lục hòa.

(Bảo Ngọc) CHUYỆN ÔNG TƯ


Hồi còn ở Việt Nam, ông Tư đã biết tiếng Anh khá nhiều. Đọc và viết suông sẻ, nhưng nói còn ngượng ngịu vì thiếu thực hành. Khi hay tin được đi Mỹ đoàn tụ với con, ông mừng lắm. Mỹ là xứ nói tiếng Anh, thiếu gì cơ hội để ông nói cho quen và trở thành lưu loát.
Thế rồi ông đi Mỹ và sau bốn năm ở Mỹ, ông… quên hết tiếng Anh!
Chuyện ngược đời đến thế, nhưng đã xảy ra chỉ vì khi đến Mỹ, ở đâu không ở, ông ở ngay Little Saigon mà Little Saigon thì… Chuyện ông Tư bắt đầu:
Vừa đặt chân đến Mỹ, ông có ngay cơ hội nói tiếng Anh với đứa cháu ngoại theo mẹ ra phi trường đón ông: “Do you know who I am?”. Cháu ông chưa kịp trả lời, con ông đã xen vào: “Ba đừng nói tiếng Anh với nó! Ba nói tiếng Việt nó nghe cho quen.” Trời, đến Mỹ mà bị cấm nói tiếng Anh là thế nào? Nhưng nghĩ lại, con ông nói đúng. Từ đó ông hết nói tiếng Anh trong nhà.
Thế còn ngoài ngõ? Bước ra gặp hàng xóm, không nghe “Bác mạnh giỏi?” thì cũng “Bác Việt Nam mới qua?”.Rảo quanh bốn năm cái chợ, sáu bảy dãy phố, đâu cũng gặp người Việt “yêu tiếng nước tôi, từ khi mới ra đời” dẫu có người ra đời ở Mỹ. Ông buột miệng thực hành một câu tiếng Anh nào, là nghe “You Korean?”.